《假面骑士555 20周年 天堂・重获》:阶级冲突,黑色幽默
2024-10-10

乍一看,无论是选材还是表现形式,本片基本符合了电影节的艺术尿性,只是不知为什么,总感觉哪里不对。一是开篇就犯下了一个剪辑上的严重失误,宾馆追凶一场戏进行了不同时间的交叉剪辑,切换的有点莫名其妙奥,而且短时间内同样的镜头出现两次,实在不应该;二是好多戏份和场景没有电影感,除了几个主要角色,其他演员刻意的痕迹略重;三是很多剧情的设置不太接地气,说白了就是太假,本片是极接地气的现实题材,设置的这些剧情却可信度不足,严重影响观感,且不说女主遭遇的诸多巧合,单就她识破机关独闯匪巢的戏就有点扯,加上女配的色诱和男主的群殴戏,感觉有点业余;四是摄影和剪辑的漫不经心严重降低了戏剧性,缺乏张力,各种反转却让人推敲的动力都没有;五是主题的飘忽,另一个角度讲关注挂卖儿童未尝不可,绑匪、警察、孩子和父母四方都太浅。日本茶道的极端形式主义,与其追问极度苛求的仪式有何意义,不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义。形式崇拜即一种文化权威的崇拜,是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓,实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神,只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝。此片可谓形式较高明的说教。而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容,通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心,如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中,消解对生活意义的犹疑,最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界。日本这几年的电影,风格越发清淡化,配乐都几乎销声匿迹了。照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子,可如今这么多正值壮年的编导群体,构建的风格都是如此,难道日本电影学派真的彻底衰落了么?

园田真理、菊池启太郎的侄子条太郎、海堂直也与不知何时回来的草加雅人,一同经营着“菊池西洋洗涤铺”,同时也为俄尔以诺提供庇护。   而由政府重组的智脑公司已转变为一家旨在消灭俄尔以诺的公司,由北崎领导。   某天,为拯救被追杀的俄尔以诺,草加与海堂变身为假面骑士凯撒和蛇俄尔以诺,与消灭俄尔以诺小队的队长胡桃玲菜交战。   在那里出现了消失数年、下落不明的乾巧。乾巧变身为全新形态——假面骑士次世代555(暂译),作为智脑公司阵营的头部战力,与真理等人对战。   遭到攻击的真理等人都对此感到不解。乾巧为何会出现在智脑公司?失踪至今都在做些什么……   这一戏剧性的重逢,拉开了俄尔以诺与人类故事的新篇章……

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